خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها - بهرام قربانپور: «زندگی با آیه‌ها» یک فرصت طلایی و شاید کار نوآورانه‌ای است که در این وادی سرگردان فضای مجازی و داده‌های بی‌شماری که از این بسترها به خورد جامعه داده می‌شود، به داد ذهن، اندیشه و افکار عمومی برسد؛ داده‌هایی که بعضاً همانند تیری زهرآلود در بطن نگاه و اندیشه فردی و عمومی جامعه نشسته و تزریق «فرهنگ» می‌کند، فرهنگی که با اندیشه‌ها، معارف و ارزش‌های اسلامی و قرآنی کاملاً در تضاد است.

دورنمای روشن جامعه با «زندگی با آیه‌ها»

«زندگی با آیه‌ها» به گونه‌ای طراحی و اجرا می‌شود که جامعه فردی و اجتماعی را در صحنه سرنوشت ساز زندگی با آیه‌های الهی قرار می‌دهد و با توجه به استقبال عموم مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان از پویش ملی، این مهم می‌تواند در بازه زمانی نه چندان دور برآیند اتفاق عالی و ارزشمند برای جامعه باشد.

در این راستا، آیه ۳۸ سوره شوری به عنوان یکی از آیات کلیدی قرآن، پیام‌های عمیقی برای زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان ارائه می‌دهد.

خداوند متعال در آیه ۳۸ سوره شوری می‌فرمایند: «وَأَمۡرُهُمۡ شُورَیٰ بَیۡنَهُمۡ» (آن‌چه نزد خداست از خوشی‌های زودگذر دنیا بهتر است، اما مخصوص کسانی است که) کارهایشان را با مشورت پیش می‌برند.

بر اساس آیه ۳۸ سوره شوری؛ نظام شوری و مشورت برای اداره امور جامعه مورد تأکید قرار گرفته و این بدین معنا است که انجام کاری با مشورت از دیگران صورت گیرد.

ویژگی‌های مهم مشورت دهنده

«حجت‌الاسلام مهدی راثی» رئیس اداره تبلیغات اسلامی فومن در گفتگو با خبرنگار مهر با استناد به روایات و احادیث به تشریح اهمیت نزول آیه ۳۸ سوره شوری پرداخت و اظهار کرد: در مشورت کردن با دیگران بهتر است به دانشمند وارسته، افراد خدا ترس، اهل تقوی، دارای علم و تجربه رجوع کنید.

به گفته وی، مشورت با افراد بخیل، ترسو و حریص انسان را به گمراهی می‌کشاند و بهتر است با این افراد مشورت نکنید.

این کارشناس مسائل دینی با اشاره به مزایای مشورت گرفتن از افراد بیان کرد: مشورت کردن با افراد احتمال خطا را کم می‌کند، استعدادها را شکوفا می‌کند و همچنین مانع استبداد و حسادت می‌شود.

راثی با بیان اینکه مشورت موجب رشد فردی و اجتماعی می‌شود، گفت: مشورت کردن، امداد الهی را به دنبال دارد و در فرهنگ دینی هم به مصداق این آیه «ید الله مع الجماعه» آمده است.

وی با بیان اینکه استفاده از آرای دیگران طرح را پخته و جامع می‌کند، افزود: مشورت نوعی احترام به مردم است، ممکن است در مشورت حرف تازه‌ای به دست نیاید ولی احترام به شخصیت مردم است.

مشورت جنبه ظاهری ندارد

این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه مشورت جنبه ظاهری ندارد و قطعاً آرا و نظرات مردم در کار لحاظ می‌شود، گفت: پیامبر اکرم (ص) در جنگ‌های بدر، احد، خندق، حدیبیه، جنگ با بنی قریظه و بنی‌نظیر و فتح مکّه و جنگ تبوک با مسلمانان مشورت کردند.

راثی با بیان اینکه مشورت در مسائلی است که مربوط به مردم باشد، ولی در اموری که مربوط به خداوند است نظیر بعثت، امامت و عبادت، جای مشورت نیست، اضافه کرد: شوری و مشورت، مربوط به امور اجتماعی مردم است، نه احکام و دستورات دینی.

به گفته وی، دین اسلام مشورت کردن در همه امور از جمله مسائل اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی، عبادی، اقتصادی، سیاسی و نظامی را تاکید و توصیه کرده است.

خلاء‌های قرآنی در سبک زندگی جامعه

این کارشناس مسائل دینی با وام‌گیری از منویات مقام معظم رهبری در باب اهمیت مشورت کردن و مضرات عدم توجه به آن بیان کرد: ریشه بسیاری از آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی از عدم بهره‌وری جامعه در الگوگیری از آیات قرآن کریم در سبک زندگی اسلامی دارد.

راثی با اشاره خلاء‌های قرآنی در سبک زندگی جامعه اضافه کرد: جای خالی فرهنگ و معارف قرآنی در لایه‌های زندگی فردی و اجتماعی جامعه محسوس است.

وی با بیان اینکه معارف قرآنی سپر بلای آسیب‌های اجتماعی در جامعه است، افزود: نبود برنامه‌ای منسجم قرآنی و اعتقادی در جامعه منجر به افزایش آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی شده است.

ضرورت گفتمان‌سازی «زندگی با آیه‌ها»

رئیس اداره تبلیغات اسلامی فومن با انتقاد از برخی برنامه‌های نمایشی تصریح کرد: مسئولان فرهنگی «زندگی با آیه‌ها» را عملیاتی کرده و از چارچوب ویترینی خارج کنند.

راثی با تاکید ضرورت گفتمان سازی «زندگی با آیه‌ها» در جامعه اضافه کرد: برای نهادینه سازی فرهنگ اسلامی و قرآنی باید نقشه راه عملیاتی بر اساس استانداردهای مهندسی قرآنی اجرا شود.

وی با اشاره به مسئله فرزند آوری و چالش جدی جمعیت در جامعه افزود: عدم توجه به آیه‌ها و داده‌های قرآنی جامعه را به بن‌بست جمعیتی کشانده است.

این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه چالش جمعیتی با تدبر در قرآن و مفاهیم قرآنی قابل حل است، گفت: با اعتقاد و اعتماد به اینکه خداوند رزاق و روزی رسان است، جامعه را می‌توان به سمت و سوی فرزند آوری تشویق کرد.

به گفته راثی، برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی و تعالی و سعادتمندی نیازمند نقشه راه عملیاتی با پیوست مفاهیم قرآنی نیاز ضروری است.