به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، معیار در حرمت موسیقی از سوی مراجع تقلید به طور گوناگونی معین شده است. بسیاری از مراجع لهو و لعب بودن را ملاک حرام بودن نوع موسیقی می‌دانند اما برخی تمایل به سوی گناه و بی بند و باری را نیز ملاکی در حرام شدن موسیقی عنوان کرده‌اند.

خبرگزاری تسنیم با مرور استفتائات تعدادی از مراجع عظام تقلید به بررسی ملاک حرام یا حلال بودن موسیقی و نیز ملاک در تشخیص دادن این حرمت پرداخته است.

ملاک موسیقی حرام

پرسش: ملاک موسیقی حرام چیست؟

امام خمینی (ره): موسیقی مطرب که مناسب مجالس لهو و لعب باشد.

آیت الله خامنه‌ای (دام ظله العالی): موسیقی که مضلّ عن سبیل الله باشد و به علت ویژگی‌هایی که دارد که انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی بند و باری و گناه سوق دهد.

آیت الله بهجت(ره): موسیقی مطرب و لهوی که مناسب مجالس لهو و لعب باشد.

آیت الله تبریزی (ره): موسیقی که مناسب مجالس خوشگذرانی و اهل فسوق باشد به طوری که غالباً انسان را از خدا و آخر غافل می‌سازد.

آیت الله خویی (ره): موسیقی که مناسب مجالس لهو و باطل باشد.

آیت الله سیستانی: موسیقی لهوی که کیفیت نواختن آن مناسب با مجالس لهو و عیاشی است و هرچند موجب تحریک جنسی نشود.

آیت الله صافی (ره): موسیقی‌ای است که انسان را از خدا غافل کرده و به شهوات و خواسته های نفسانی که معرضیت برای ارتکاب معاصی دارد نزدیک می‌کنند و موجب پیدایش روحیه‌ لاابالی گری می‌شوند.

آیت الله فاضل لنکرانی (ره): موسیقی مطرب موسیقی‌ای است که حالت وجد و نشاط غیر طبیعی و غیرمتعارف در انسان ایجاد کند. که این نوع موسیقی حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی: موسیقی‌ای مناسب با مجالس عیاشی و هوسرانی و بی بند باری که در نزد عرف متشرعه و متدین گناه محسوب می‌شود.

آیت الله نوری همدانی: موسیقی که مناسب با مجالس لهو ولعب و رقص باشد.

آیت الله وحید خراسانی: موسیقی که در مجالس لهو معمول است.

ملاک تشحیص موسیقی حرام

پرسش: چگونه می‌توان موسیقی مطرب و لهوی را از غیر آن تشخیص داد؟

امام خمینی (ره): تشخیص موسیقی مطرب با عرف است.

آیت الله خامنه‌ای (دام ظله العالی): مرجع تشخیص موضوع، عرف است.

آیت الله بهجت(ره): میزان در مطرب بودن اطراب شأنی است نه فعلی، و تشخیص آن با خود مکلف است.

آیت الله خویی (ره): در شناختن آن باید به عرف و مردم رجوع نمود.

آیت الله سیستانی: تشخیص آن به دست مکلّف است.

آیت الله صافی (ره): از استماع مطلق موسیقی بنابر احتیاط لازم باید اجتناب کرد.

آیت الله فاضل لنکرانی (ره): ملاک نوع مردم است، نه شخص انسان.

آیت الله مکارم شیرازی: این کار با مراجعه به عرف متدین آشنای به موسیقی امکان‌پذیر است.

آیت الله نوری همدانی: آهنگ‌هایی که مناسب مجالس لهو و لعب و رقص است، موسیقی مطرب می‌باشد.

آیت الله وحید خراسانی: تشخیص آن با عرف مردم است.

انتهای پیام/