محسن ردادی جامعه‌شناس و کارشناس مسائل سیاسی، در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم با تحلیل ابعاد اجتماعی و سیاسی مراسم تشییع پیکر امام شهید، اظهار کرد: برخی این مراسم را صرفاً یک آیین سوگواری و برخی دیگر آن را رژه پیروزی پس از جنگ اخیر می‌دانند، اما به اعتقاد من هیچ‌یک از این دو تعبیر، توصیف دقیقی از واقعیت این مراسم نیست.

وی توضیح داد: سوگواری به معنای پایان یک مسیر و ابراز اندوه نسبت به فقدان یک شخصیت است و رژه پیروزی نیز به معنای پایان یک نبرد و آغاز دوران پس از پیروزی تلقی می‌شود؛ در حالی که فضای حاکم بر مراسم تشییع نشان می‌داد مردم نه این حادثه را پایان راه می‌دانند و نه جنگ را تمام‌شده تلقی می‌کنند.

این جامعه‌شناس ادامه داد: هر کسی که در میان جمعیت حاضر شده بود، به‌خوبی می‌توانست دریابد که برجسته‌ترین مطالبه مردم، انتظار برای انتقام و ادامه مسیر بود. از نگاه مردم، اقدام دشمن علیه ایران و شهادت رهبر انقلاب نقطه پایان نبود، بلکه آغاز مرحله‌ای جدید محسوب می‌شود و همین مسئله در شعارها، فضای مراسم و مطالبات حاضران به‌روشنی قابل مشاهده بود.

ردادی در بخش دیگری از سخنان خود به حضور گسترده مردم در آیین‌های وداع و تشییع امام شهید در تهران، قم، نجف، کربلا و مشهد اشاره کرد و گفت: با وجود حضور ده‌ها میلیونی مردم، معتقدم این میزان مشارکت، همه ظرفیت اجتماعی موجود را به نمایش نگذاشت و اگر شرایط برای حضور مردم تسهیل می‌شد، جمعیت بسیار بیشتری در این مراسم شرکت می‌کردند.

این کارشناس مسائل سیاسی با مقایسه مراسم تشییع پیکر امام شهید در ایران و عراق اظهار داشت: تصاویر ثبت‌شده از مراسم عراق، با وجود جمعیت کمتر این کشور و برگزاری مراسم در چند شهر محدود، جلوه‌ای باشکوه از حضور مردمی را نشان داد. به باور من، اگر در تهران نیز با تمرکز بیشتر بر تسهیل حضور مردم و جلب رضایت داغداران برنامه‌ریزی می‌شد، امکان رقم خوردن صحنه‌هایی باشکوه‌تر نیز وجود داشت.

ردادی در پایان تأکید کرد: حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع، تنها بخشی از ارادت و دلبستگی ملت ایران به رهبر شهید انقلاب را به نمایش گذاشت و این ظرفیت اجتماعی، فراتر از آن چیزی بود که در مراسم‌های برگزارشده مشاهده شد.