به گزارش اقتصادنیوز، در پی انتشار خاطرهای از سیدمحمد طبیبیان درباره سفر هیأتی از مدیران و روشنفکران ایرانی به ژاپن برای شرکت و بازدید در یک نمایشگاه بین المللی علوم و تکنولوژی، و اشاره به خریدهای عبدالکریم سروش در آن سفر، سروش دباغ، فرزند عبدالکریم سروش، این روایت را تکذیب کرد و آن را نادرست و فاقد اعتبار دانست.
این تکذیبیه با واکنش دکتر محمد طبیبیان، اقتصاددان و از حاضران همان سفر، روبهرو شد. او با انتشار توضیحاتی تازه، نهتنها روایت پیشین را تأیید کرد، بلکه جزئیات بیشتری از مشاهدات خود را نیز بیان کرد.
اقتصادنیوز: محمد طبیبیان نوشت: «شاید بتوان واژهٔ «شیادی» را تند دانست، اما نمیتوان اصلِ رفتار را توجیه کرد. علاقهمندان شریعتی نیز اگر میخواهند از میراث او دفاع کنند، باید این بخش را با صداقت بپذیرند».
طبیبیان در پاسخ خود تأکید کرده است که روایتش «صددرصد دقیق» است و میگوید مشاهده آنچه در فرودگاه تهران رخ داد، نگاه او را از همان زمان نسبت به عبدالکریم سروش تغییر داد. او مینویسد: «با این ریاکاری که از ایشان دیدم، نظرم از همان زمان نسبت به ایشان تغییر کرد. حالا اگر انکار میکند، دروغ هم میگوید.»
به گفته طبیبیان، هنگام ورود هیأت به ایران، اعضای گروه در صف گمرک قرار داشتند، اما مأمور همراه عبدالکریم سروش، سوغاتیهای او را بدون انجام تشریفات معمول گمرکی از محل عبور داد.
او میگوید این بارها شامل جعبههای متعدد لوازم برقی بود که مارک آنها روی کارتنها مشخص بود. طبیبیان همچنین میافزاید یکی از کارکنان سفارت ایران در ژاپن که از آشنایان او بوده، برایش توضیح داده که خریدها از فروشگاهها بر اساس شماره پرواز مستقیماً به فرودگاه ارسال میشد.
دکتر طبیبیان در ادامه، به بخش دیگری از همان سفر اشاره میکند که به اعتقاد او، دلیل اصلی شگفتیاش بوده است. به گفته او، در یکی از شبهایی که اعضای هیأت برای تبادل نظر درباره مشاهدات خود از نمایشگاه علم و فناوری ژاپن گرد هم آمده بودند، عبدالکریم سروش بیتی از مولوی را خواند:
این همه علم بنای آخور است
که عماد بود گاو و اشتر است
طبیبیان میگوید در آن مقطع، چنین نگاهی به تکنولوژی و جهان مدرن با فضای فکری سالهای پس از انقلاب و انقلاب فرهنگی که ایشان دست اند کار آن بود، سازگار به نظر میرسید، اما چند روز بعد، مشاهده حجم خریدهای انجامشده از ژاپن، از نظر او «تعارضی خندهدار» میان گفتار و رفتار ایجاد کرد. بهویژه آنکه در آن زمان ورود کالا از خارج، حتی برای مسافران نیز با محدودیتهای جدی همراه بود و گمرک نسبت به عموم مردم سختگیری میکرد.
طبیبیان همچنین یادآور میشود که پس از پایان سفر، همه شرکتکنندگان موظف شدند گزارش مکتوبی از مشاهدات خود تهیه کنند. به گفته او، عبدالکریم سروش نیز در گزارش خود همین شعر را آورده بود و مجموعه گزارشها توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تکثیر شد. او در پایان تصریح میکند که اگر این مطالب بعدها در کتابی نیز منتشر شده باشد، خود تأییدی بر درستی روایت اوست.